ه گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری فارس، ساختمان پلاسکو یکی از ساختمان‌های بزرگ و تجاری تهران بود که قدمت 53 ساله داشت ولی صبح روز پنجشنبه 30 دی ماه دچار آتش سوزی گسترده شد. از این ساختمان 17 طبقه به عنوان اولین ساختمان مرتفع و مُدرن ایران یاد می‌شود.
در زیر آخرین روند اقدامات انجام شده را می‌خوانید:
16:19/ مجتبی عبدالهی رییس ستاد تشییع شهدای آتشنشان پلاسکو: پیکر مطهر شهدای آتشنشان روز پنجشنبه ساعت ۸:۳۰ صبح از مقابل دانشگاه تهران تشییع و به بهشت زهرا منتقل خواهد شد.
با بررسی دقیق مشخص شد که ١٥ نفر از آتشنشانان در آوار پلاسکو و یک نفر نیز در بیمارستان شهید شده‌اند.
16:16/ سردار غلامعلی کریمی جانشین فرمانده انتظامی تهران: پس از نظر آتش نشانی، از روز شنبه هفته آینده کسبه اطراف پاساژ پلاسکو می‌توانند به فعالیت خود ادامه دهند.
حدود 700 نفر در زمان ریزش ساختمان برای تماشا در محل حضور داشتند. ٧٥ گاوصندوق از پلاسکو کشف شده است که پنج عدد تحویل صاحبانشان شده است. تاکنون 8 خانواده کسبه پلاسکو اعلام مفقودی کردند.
16:11/ یک کپسول آتش نشانی از زیر آوار ساختمان پلاسکو پیدا شد؛ عملیات آوار برداری متوقف شده و آتشنشانان احتمال می‌دهند که پیکر یکی از همکارانشان در این قسمت باشد.
پوشاک به جا مانده از ساختمان حادثه دیده پلاسکو
کشف یک گاو صندوق دیگر از زیر آوارها
دسته چک یکی از کسبه پلاسکو در میان آوار
دسته چک یکی از کسبه پلاسکو در میان آوار
15:05/ آتش دوباره شعله ور شدو آتشنشانان در حال اطفای حریق هستند.
14:00/ ملکی سخنگوی سازمان آتش نشانی: تاکنون 11000 تن از آوارهای ساختمان پلاسکو شامل آهن‌های شکسته، نخاله و سیمان از محل خارج شده و آتش‌نشان‌ها همچنان با دستگاه‌های هیدرولیکی در حال جستجوی پیکرهای مدفون شده هستند.
13:12/ دلار فروشان فردوسی هم از امروز کار خود را آغاز کردند.
12:35/ با نزدیک شدن به زمان صرف ناهار، مردم نوع دوست، غذاهای نذری ناهار را برای امدادگران ساختمان پلاسکو می‌آورند.
12:34/ پاساژ فردوسی پس از ٦ روز تعطیلی بازگشایی شد.
12:09/ امدادگران هنوز چیزی نیافتند.
امدادگران به دل آوار زدند تا بتوانند جستجوی آوارها را به دقت انجام دهند.
ستونی که همچنان ایستادگی می کند
آتش بار دیگر زبانه کشید
11:39/ مسجدجامعی عضو شورای اسلامی شهر تهران درباره موضوعاتی که هیأت امنای ساختمان پلاسکو مطرح کرده بودند، اظهار داشت: مخزن گازئیل ادعا شده در طبقات بالا به هیچ وجه صحت نداشته ولی منبع آب آتش‌نشانی و منبع آب شرب بوده است.
فقط یک بار شورای ساختمان بعد از بازدید آتش‌نشانی اخطاریه در مورد ضرورت ایجاد پله فرار داده است. این اخطاریه توسط شورای ساختمان به نماینده مالک در طبقه چهاردهم ساختمان که در سر مالک (بنیاد مستضعفین) بوده است تقدیم داده شده است.
آتش‌نشانی یک بار در چند ماه گذشته بازدید از ساختمان داشته وضعیت شیر و شلنگ آتش‌نشانی ساختمانی را قابل قبول اعلام کرده بود ولی نقص اصلی را نداشتن پله فرار عنوان کرده بود.
پس از چندین روز همچنان از زیر آوار شعله های آتش زبانه می کشد.
11:36/ مجتبی شاکری رئیس کمیته فرهنگی شورای شهر تهران با تاکید بر اینکه مراسم تشییع پیکر شهدای آتش نشان نباید به فضای فریاد “مرگ بر فلان” یا “درود بر فلان” تبدیل شود، گفت: جای معرفی و محاکمه مقصران این مراسم نیست.
مقدار قابل توجهی کپسول هواگاز برای برشکاری وارد محل حادثه پلاسکو شد.
11:30/ علاوه بر اینکه روی هر بیل مکانیکی دو یا سه آتشنشان برای جستجوی دقیق آوارها وجود دارد، یک آتش نشان هم روی کمپرسی ها مشغول جست‌وجو است.
کپسول و تجهیزات یک آتشنشان که از زیر آوار بیرون کشیده شد.
11:28/ احتمال وجود پیکرها در قسمت غربی بسیار بیشتر است زیرا 2 دستگاه بیل مکانیکی pc800 به همراه تعداد قابل توجهی آتشنشان و امدادگر در این قسمت مستقر هستند.
11:26/ یکی از آتشنشانان مستقر در محل حادثه، دود متصاعد شده از آوار را شامل دود و بخار عنوان کرد و گفت: با توجه به اینکه هر چیزی در زیر آوار در حال سوختن است، احتمال سمی بودن این دودها هم وجود دارد.
ده ها کپسول پیک نیکی و سیلندر گاز که از زیر آوار کشف شد.
هم زمان ٦ بیل مکانیکی روی آوارها کار می‌کنند
شلوارهایی که در زیر آوار پلاسکو به جای مانده است.
دقت در آواربرداری
11:10/ ٦ کپسول پیک نیکی از زیر آوار خارج شد.
عملیات جستجو به صورت دقیق در حال انجام است.
11:06/ عملیات جستجو به صورت دقیق در حال انجام است. کار در قسمت غربی متوقف است.
برشکاری قطعات حتی روی کامیون ها ادامه دارد
11:03/ وقفه در قسمت غربی/ چیزهایی که به سختی دیده می شوند توجه امدادگران را جلب کرده است.
از کامیون های حمل آوارها همچنان دود و بخار به آسمان برخواسته است.
11:02/ یک اکیپ برای جستجوی دقیق جهت کشف احتمالی پیکرها وارد میدان شد
11:01/ امدادگران با کپسول اکسیژن و ماسک و تجهیزات قصد دارند روی آوارها رفته تا دود و بخار برخواسته را با آب کنترل کنند
10:58/ دود سفید رنگ و غلیظی که از آوار پلاسکو به آسمان برخواسته است، نشانه وجود آب، بخار و دود است.
تسریع در روند علمیات آواربرداری
10:57/ فعالیت بیل مکانیکی pc800 در منطقه جنوب غربی با سرعت قابل توجه ای در حال انجام است.
دود غلیظ در محل آوار پلاسکو
10:55/ الهه راستگو رئیس کمیته مشارکت‌های مردمی شورای اسلامی شهر تهران به دیدار خود با آتش نشانان اشاره کرد و گفت: آتش نشانان دو دین را به گردن من انداختند و آن تصویب لایحه حمایتی درخصوص سختی کار و شهید اطلاق شدن جانباختگان آتش نشانی است که امیدوارم اعضای شورا این مطالبه به حق را عملی کنند. این مهم هنوز به معنای واقعی محقق نشده چراکه اگر عملی شده بود شهید همسر شهید قانع با وجود یک فرزند اکنون با ده روز حقوق زندگی نمی کرد و این درحالی است که حقوق یکماه آتش نشانان بسیار ناچیز است.
10:45/ کمالی یکی از آتشنشانان نجات یافته حادثه پلاسکو: زمانی که در سبد بالای جرثقیل آتش‌نشانی بودیم دو ستون بلند به سمت ما خراب شد که اگر کمی آنطر‌ف‌تر بودیم ستون بر روی ما خراب می‌شد و جالب اینجاست که سه بار قرار بود ماشین را جمع کنند و ما یکی دو متر آن طرف‌تر بیاییم ولی نمی‌دانم به چه علتی این اقدام صورت نگرفت ولی از هر طرف غیر از جای مستقرمان بودیم قطعاً خودرویمان واژگون می‌شد و واقعاً زنده ماندنمان معجزه بود.
پشت پنجره همه مغازه‌ها «کپسول‌های پیک‌نیک» بود. قطعاً این حادثه آخرین حادثه در تهران نخواهد بود لذا مردم باید به فکر باشند و بیمه مناسب انتخاب کنند چرا که اگر صاحبان مغازه‌های پلاسکو بیمه‌های خوبی انتخاب می‌کردند شاید دیگر به ساختمان زمان آتش‌سوزی برنمی‌گشتند.
در آخرین طبقات، فردی که یک پارچه صورتی را تکان می‌داد، دیدم که می‌گفت ما را بیرون بیاورید و همکاران ما اقدامات زیادی برای خارج کردن حادثه‌دیدگان انجام دادند. برای کسانی که پشت فنس مغازه‌ها گیر کرده کردند تجهیزات برش آوردند ولی زمان به سرعت گذشت و همکاران ما خطر بزرگی را به جان خریدند.
پس از ریزش ساختمان و چند روز بعد متن جالبی را خواندم که رزمندگان جبهه زمانی که می‌‌خواستند معبر باز کنند و از مکان‌هایی بگذرند پوتین‌هایشان را در می‌آوردند چرا که می‌دانستند ممکن است شهید شوند و این پوتین ب
ه درد فرد دیگری بخورد من دقیقاً در حادثه پلاسکو با این صحنه مواجه شدم و زمانی که داخل بودم به به یکی از همکاران گفتم که از ساختمان بیرون بیا احتمال ریزش دارد و او گفت نمی‌توانم ولی دستگاهی که به همراه داشت را از تن درآورد و گفت «این‌ها را بگیرید تا گم نشود». به فکر تجهیزات بود ولی چهره‌اش دقیق یادم نمی‌آید.
10:40/ جلال ملکی سخنگوی سازمان آتش‌نشانی به فارس گفت: آمار شهدا و جانباختگان حادثه پلاسکو تا این لحظه همان 7 نفر است که قبلاً اعلام شده است. تا صبح امروز نیز جستجو در زیر آوارها ادامه داشته اما به مورد جدیدی از پیکر مفقودین یا اجساد شهدای آتش‌نشانی دست پیدا نکرده‌ایم.
حدود 70 درصد آوارها جابهجا شده و تا این لحظه 11 هزار تُن آوار از محل حادثه خارج شده است.
10:18/ اقبال
شاکری رئیس کمیته عمران شورای اسلامی شهر تهران در گفتوگو با فارس گفت: شهرداری پیشنهاد داده است که غرفه های بوستان گفت و گو در اختیار این کسبه قرار بگیرد و در اختیارشان باشد.
همچنین دولت نیز چند پاساژ در اطراف محله بازار را اعلام کرده که در اختیار کسبه ساختمان تخریب شده قرار می دهد.
10:15/ محسن سرخو عضو شورای اسلامی شهر تهران گفت: قالیباف تذکر ناایمن بودن پلاسکو را در سال 93 در شورای شهر داد.
10:12/ مهدی چمران رئیس شورای اسلامی شهر تهران بار دیگر بر جایگزینی تجهیزات آسیب دیده سازمان آتش نشانی در حادثه ساختمان پلاسکو تاکید کرد و گفت: آنچه که ما در اولویت قرار داده‌ایم جایگزینی هر چه سریعتر تجهیزات آتش نشانی است که در این حادثه آسیب دیده‌اند. بر همین اساس از روز گذشته از مسئولان سازمان آتش نشانی خواسته‌ایم که لیستی از این تجهیزات جمع آوری کنند تا در شورا نسبت به تامین اعتبار آن و ابلاغ به شهرداری برای جایگزینی این تجهیزات اقدام کنیم.
10:10/ علیرضا دبیر رئیس کمیسیون بودجه شورای اسلامی شهر تهران گفت: پیشنهاد بودجه سال آینده آتش‌نشانی شهر تهران 615 میلیارد تومان است.
دو درصدی که مردم به خزانه شهرداری پرداخت می‌کنند دیگر به حساب شهرداری واریز نشود و به حساب آتش‌نشانی واریز شود تا در بخش تجهیزات بتوانیم اقدام کنیم.
باید پس از شرایط به وجود آمده در پی فاجعه ساختمان پلاسکو انقلابی در حوزه ایمنی در شهر تهران ایجاد کرد
09:55/ معاون مرکز سلامت روانی و اجتماعی وزارت بهداشت: تیم سلامت روان با هماهنگی وزارت بهداشت و همکاری دانشگاه علوم پزشکی تهران، شهید بهشتی و ایران برای مدیریت استرس و کاهش آلام ماموران آتش نشانی، اورژانس و کسبه ساختمان پلاسکو و خانواده های مفقودان این حادثه در محدوده این منطقه مستقر شده است.
09:45/ ملکی سخنگوی سازمان آتش‌نشانی: در ادامه روند آوار برداری ساختمان پلاسکو از شب گذشته تاکنون چند دستگاه تنفسی، متعلقات و تجهیزات پیدا شد که بر همین اساس محدوده مورد نظر را با دقت بیشتری کندوکاو کرددیم اما متاسفانه به هیچ پیکری دست نیافته‌ایم.
همچنین در ضلع جنوب شرقی ساختمان، به اتاق ترانس رسیدیم که علی‌رغم جستجوی کامل، متأسفانه در این بخش هم پیکری وجود نداشت. تاکنون 70 درصد از ضایعات، نخاله ها و بتن از محل حادثه خارج شده است
گرامیداشت شهدای آتشنشان در صحن امروز شورای شهر تهران
08:40/ مدیر کل پزشکی قانونی استان تهران: هویت پیکرهای منتقل شده به پزشکی قانونی هنوز مشخص نشده است ولی آزمایش از خانواده 15 آتش نشان صورت گرفته است و به احتمال زیاد نتیجه آزمایشات و هویت کامل تا فردا معین و اعلام خواهد شد.
08:10/ سخنگوی اورژانس تهران: در عملیات آواربرداری و جست‌وجو، پیمان پورخانچی آتشنشان 33 ساله به‌علت گاز منوکسید کربن دچار از دست دادن هوشیاری شد که نیروهای اورژانس آن را به بیماستان منتقل کردند.
07:30/ رئیس مرکز فرماندهی و کنترل ترافیک تهران بزرگ: تمام مسیرها در تهران باز است و تنها مسیر خیابان جمهوری حد فاصل خیابان فردوسی و خیابان سعدی مسدود است.
07:15/ آواربرداری همچنان ادامه دارد و دستگاه‌ها هرچقدر به طبقات پایین نزدیک می‌شوند حرارت بالاتر می رود، آنچنان که گاهی به جاى آوار، آتش جابهجا می‌کنند.
07:15/ روز گذشته نشست خبری بررسی آخرین وضعیت حادثه ریزش پلاسکو در محل ستاد مدیریت بحران با حضور علیرضا جاوید معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران، مسعود قادی پاشا رئیس پزشکی قانونی استان تهران، جلال ملکی سخنگوی سازمان آتش نشانی و سخنگوی حادثه پلاسکو، محمد شهریاری سرپرست دادسرای امور جنایی، عابد ملکی شهردار منطقه 12، عباسعلی محمدیان رئیس پلیس آگاهی شهر تهران در محلی جنب ساختمان پلاسکو برگزاری شد.
جاوید معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران: ساختمان پلاسکو در زمینی به وسعت 4 هزار و 200 متر مربع در خیابان استانبول و در سال 1337 احداث شده است که در سال 1341 احداث آن پایان یافته است و غریب 57 یا 58 سال از آن می‌گذرد.
این اولین ساختمان اسکلت تمام فلزی شهر تهران بود و حدود 33 هزار متر مربع زیربنا و 570 واحد تولیدی و صنفی در آن وجود داشته است ضمن اینکه حدود 20 هزار متر مربع مساحت مفید کسبی و تجاری داشته و مشتمل بر واحدهای تجاری و انبارهای مربوط به آن بوده است.
این ساختمان با 17 طبقه که 15 طبقه روی همکف و زیرزمین بوده است دچار حریق شده است و نکته قابل توجه این است که در طول شبانه‌روز نیز اعم از کسبه، تولیدکنندگان، کارگران و شهروندان در آن تردد داشته‌اند.
آوار برداری از لایه‌های فوقانی آغاز شد تا ضمن سبک شدن امکان یافتن متوفیان نیز فراهم شود. ضمن اینکه به دلیل حجم زیاد آوار و در هم تنیده شدن امکان پیدا کردن اجساد بسیار سخت است اما تلاش‌ها ادامه پیدا خواهد کرد.
همکاری بسیار خوبی بین دست‌اندرکاران مدیریت بحران پس از حادثه رخ داد و همه از جمله نیروی انتظامی، پلیس راهور، مدیریت شهری و ادارات مختلف همکاری خوبی را داشتند و حدود 300 نفر به طور متوسط در شبانه‌روز خدمات‌رسانی کردند که در بین آنها استاد دانشگاه،افراد متخصص فنی، کارگران ماهران تا کارگران عادی حضور دارند.
30 اکیپ هوا برش، 200 کامیون، 11 بیل مکانیکی با ظرفیت 200،400 و 800 استفاده شده است که این روند همچنان ادامه دارد.
قادی پاشا مدیرکل پزشکی قانونی استان تهران: ما از روز پنجشنبه به دنبال هماهنگی با معاونت دادستان تیم تشخیص هویت و تعیین علت مرگ را در مرکز آزمایشگاهی کهریزک مستقر کردیم.
تاکنون پیکر 6 تن از شهدا در اختیار ما قرار گرفته است و معاینه تخصصی، ظاهری و در صورت لزوم کالبدشناسی و سم‌شناسی صورت گرفته است و زمان علت فوت و مرگ آن انجام شده است.
با هماهنگی دادستان کار تشخیص هویت صورت می‌‌گیردو قرار شده است از پیکرها نمونه DNA کسب شود و هویت آنها را تا چند روز دیگر اعلام می‌کنیم. ضمن اینکه 15 خانواده مراجعه کردند و نمونه DNA کسب شده است و از 4 خانواده افراد عادی غیر از آتشنشان نیز نمونه DNA اخذ شده و کار تطبیق صورت می‌گیرد.
شهریاری معاون دادستان و سرپرست دادسرای جنایی تهران: حسب تکلیف قانونی در محل حادثه به عنوان قاضی حضور داشته و هدف و ارائه خدمات قضایی به کسبه و افراد محل بوده است ضمن اینکه اولویت اول خارج کردن افرادی بوده است که احتمال زنده بودن داشته‌اند و اولویت دوم اجساد دیگر بوده است.
اولین شهید بهنام میرزاخانی بود که مصدوم شد و در بیمارستان شهید مطهری حضور داشت و در بامداد روز دوم نیز دو پیکر کشف شد و منتقل شد ضمن اینکه در بامداد امروز با ایجاد کانالی در پاساژ کویتی‌ها اجسادی کشف شده و معاینه دقیق از آنها صورت گرفت و به پزشک قانونی انتقال یافت که بنده شخصا در ساعت 5 صبح به پزشکی قانونی رفتم و آنها را معاینه کردم که آنها دارای فساد نعشی بوده و ضربه خورده بودند و دلالت بر فوت در روز اول را داشتند.
اینکه شایعاتی که مطرح می‌شود با این عنوان که آنها زنده بوده‌اند اینطور نیست و با بررسی‌های صورت گرفته این موضوع تکذیب می‌شود و آنها حیاتی نداشته‌اند.
خدمات قضایی در خصوص مالکان داشتیم که عده‌ای قصد جابجایی اموال را داشتند که تا جایی که امکان بود مجوز دادیم و از مالکان تقاضا داریم که حوصله بیشتری به خرج بدهند و اولویت اول انتقال اجسادی است که زیر آوار هستند ضمن اینکه از اموال محافظت کامل می‌شود و جای نگرانی وجود ندارد.
3 نفر کارشناس سازه را تعیین کرده‌ایم تا پاساژ کویتی‌ها و پشت پاساژ پلاسکو را بررسی کنند تا مالکان ورود کرده و اگر اموالی داشته خارج کنند.
سردار محمدیان رئیس پلیس آگاهی شهر تهران: به محض اینکه حادثه‌ای اتفاق می‌افتد شاهد حضور جمعیت متراکم هستیم؛ ایجاد محدودیت‌هایی برای افراد و خودروها صورت گرفت تا شرایط را برای امدادگران فراهم کنیم ضمن اینکه بحث تامین امنیت نیز مطرح بود چرا که ممکن بود افراد مجرمی نیز در جمعیت حضور پیدا کرده و اقدام به سرقت و کارهای دیگری کنند.
پلیس سعی کرد هم ورود جمعیت و نیز ترافیک را کنترل کند که طی لایه‌های مختلف اقدامات لازم انجام شد تا ورود را کم کرده و تخلیه لازم صورت گیرد.
حفظ و نگهداری از اموال کسانی که ساختمان آنها دچار حادثه بودند نیز بسیار با اهمیت بود که انجام شد ضمن اینکه با هماهنگی شهریاری معاون دادستان و سرپرست دادسرای جنایی تهران گنجینه‌ای پیش‌بینی کرده‌ایم که این برای نگهداری گاوصندوق‌های تغییر شکل یافته بود که افراد بتوانند به پلیس آگاهی مراجعه کنند.
اظهارات مالکین و مشخصات صندوق‌ها را دریافت می‌کنیم و آنها تصاویر این صندوق‌ها را از طریق سیستم ملاحظه می‌کنند و بعد از آن به صورت حضوری اگر شناسایی‌ها با محتوای آنها تطبیق داشت با هماهنگی قضایی در خصوص آن اقدام می‌شود.
تعدای از صندوق‌ها دچار پارگی شده‌اند که اموال آنها جمع‌آوری شده و جداگانه لیست‌برداری شده است و از طریق ادعاهایی که نسبت به آنها شده است بررسی می‌شود.
جلال ملکی سخنگوی سازمان آتش نشانی: ساعت 7:59 پنجشنبه اعلام آتش‌سوزی شد که 10 ایستگاه آتش‌نشانی و 4 دستگاه نردبان هیدرولیکی اعزام شد ضمن اینکه در 2 دقیقه و 2 ثانیه ایستگاه آتش‌نشانی در این صحنه حاضر می‌شود که این زمان بسیار ایده‌آلی است و ساختمان پلاسکو از طبقه هشتم و نهم از قسمت غربی شعله‌ور شده و دود زیادی متصاعد شده بود.
اولویت عملیاتی فرمانده عملیات نجات ساکنان بود ضمن اینکه اطفای همزمان نیز صورت گیرد و 4 دستگاه نردبان عملیات را شروع کردند. ضمن اینکه ابتدا برای تخلیه افراد کار آغاز شد چرا که در آن زمان حدود 300 تا 400 نفر در آن محل حضور داشتند.
ابتدا شروع به تخلیه افراد در کارگاه‌ها و ساختمان کردیم و با اینکه افرادی در محل حادثه بودند کسانی را می‌دیدم که علی‌رغم اینکه می‌دانستند آتش وجود دارد هنگامی که آنها را بیرون می‌کردیم باز برمی‌گشتند.
اگر تصاویر میانی به بعد را ببینیند مشاهده می‌کنید اطفاء حریق خیلی خوب بود اما انفجاری اتفاق افتاد و دیوارهای ضلع شمالی تخریب شده و شیشه‌ها شکسته شد که در این لحظه توسط فرمانده میدان دستور خارج شدن آتشنشانان صادر شد.
هیچ قانونی نمی‌گوید که آتشنشان باید جانش را تقدیم دیگران کند و اتفاقا باید ابتدا جان خود را حفظ کند ضمن اینکه آتشنشانان می‌توانستند خارج شوند اما آنها در ضمن برگشت می‌دیدند که عده‌ای بدون اجازه وارد می‌شوند و اظهار می‌دارند که به دلیل داشتن چک باید به داخل بروند.
درصد بسیاری از افراد را خارج کردند و بنده ملاحظه کردم که جمیعت بیرون می‌آید که انفجار شدیدی اتفاق افتاد و ساختمان فرو ریخته شد.
با تشکیل مدیریت بحران اولویت نجات همه به ویژه آتشنشانان در دستور کار قرار گرفت که در دو جبهه شرقی و جنوبی کار آغاز شد ضمن اینکه اسکلت‌های 15 طبقه با ارتفاع 50 متر در هم تنیده شده و پایین آمده بود و به ساختمانی چند طبقه و ارتفاع 8-7 متری تبدیل شده بود.
با چند جرثقیل سنگین که حتی جرثقیل 360 تنی نیز حاضر کرده بودیم و با گروه‌های تخصصی شروع به کار کردیم که ستون‌هایی با وزن 50 تن را در آوار داشتیم که آنها را بریده و کوچک کردیم ضمن اینکه از روز بعد جرثقیل‌ها میدان را ترک کردند و کار را تحویل خودروها، بیل مکانیکی و لودرها دادند و همینطور این روند ادامه دارد.
یکی از همکاران آتشنشان در هنگام کار دچار سوختگی شد و در روز بعد در بیمارستان به شهادت رسید ضمن اینکه دو نفر نیز از زیر آوار خارج شدند و آمار زیادی ارائه شد و ما به سرعت اقدام کردیم و نتیجه گرفتیم که مجموع شهدای آتشنشان و مفقود شده‌ها حداکثر 25 نفر است.
15 نفر از افراد زیر آوار از شهدای آتش‌نشانی بودند که دو نفر خارج شدند ضمن اینکه 3-2 نفر نیر مراجعه کردند که ادعا کردند که ما مسیرهای خوبی را بلد هستیم و مغازه طلافروشی که در ضلع شرقی بود که اگر آتشنشانان بتوانند دو متر پیش برونند می‌توانند وارد پاساژ شوند که ما نیز تا 6 متر را نیز حفر کردیم که این افراد اعلام کردند اشتباه شده است و ما نیز نتیجه لازم رانگرفته‌ایم.
با تدبیر ریاست ستاد بحران اصل اول برداشتن آوار از سطح بود و همزمان با آن تونل‌ها و کانال‌هایی نیز حفر شد ضمن اینکه فرمانده میدان با تجربه‌ای که داشت 3-2 نقطه را مشخص کرد که در یکی از آنها ظهر روز گذشته عملیات حفر تونل آغاز شد و بامداد با بدن‌های 4 نفر از افراد غیر آتشنشان روبرو شده و کشف شد.
کسی که در زیر زیرزمین بوده است تمام وزن آوار بر آن وارد شده است و این 4 نفر که کشف شدند به خاطر آسیب شدید وارده به آنها فوتشان تایید شد و تا این لحظه اجساد 3 نفر از شهدای آتش‌نشانی و 4 نفر از هموطنان کشف شده است و تلاش برای ادامه پیدا کردن سایر شهدای آتشنشان و غیره ادامه دارد.
در بخش شرقی و جنوبی کار تقریبا به پایان رسیده است و فقط بخش غربی مانده است و هنوز آواربرداری با بولدوزر و بیل مکانیکی انجام می‌شود اما تا این لحظه تعداد همان 7 نفر است.
راهپیمایی مراسم روز اربعین یک نمونه از این ارتباط دوستانه [دو ملت ایران و عراق] است به‌گونه‌ای که مردم عراق در پذیرایی از زائران ایرانی، از انفاق و محبت و ارادت چیزی کم نمی‌گذارند. مسئولان دو کشور ایران و عراق، باید از این فضا و فرصت برای منافع دو کشور بیشترین استفاده را بکنند.
دیدار رئیس جمهوری عراق با رهبر انقلاب ۱۳۹۴/۹/۳
بوی کربلا
بنازم آنکه دایم گفتگوی کربلا دارد دلی چون جابر اندر جستجوی کربلا دارد
دلش چون کربلا کوی حسین است و نمی داند که همچون دوردستان آروزی کربلا دارد
به یاد کاروان اربعینی با گریه می گوید به هر جا هست زینب رو به سوی کربلا دارد
اگر چه برده از این سر زمین آخر دلی پرخون ولی دلبستگی از جان به کوی کربلا دارد
به یاد آن لب تشنه هنوز این عاشق خسته به کف جامی لبالب از سبوی کربلا دارد
اگر دست قضا مانع شد از رفتن به پابوسش همی بوسیم خاکی را که بوی کربلا دارد…
عبدالعلی نگارنده
قصه عشق
آنچه درسوگ تو ای پاک تر از پاک گذشت نتوان گفت که هر لحظه، چه غمناک گذشت
چشم تاریخ در آن حادثه تلخ چه دید که زمان مویه کنان از گذر خاک گذشت
سرخوشید بر آن نیزه خونین می گفت که چه ها بر سر آن پیکر صد چاک گذشت
جلوه روح خدا در افق خون تو دید آنکه با پای دل از قبله ادراک گذشت
مرگ هرگز به حریم حرمت راه نیافت هر کجا دید نشانی ز تو چالاک گذشت
حرّ آزاده شد از چشمه مهرت سیراب که به میدان عطش پاک شد و پاک گذشت
آب شرمنده ایثار علمدار تو شد که چرا تشنه از او این همه بی باک گذشت
بر تو بستند اگر آب، سواران عرب دشت دریا شد و آب از سر افلاک گذشت
با حدیثی که ملائک ز ازل آوردند سخن از قصه عشق تو زلولاک گذشت
نصراللّه مردانی
شیون در کربل
اربعین آمد و اشگم ز بصر می آید گوییا زینب محزون ز سفر می آید
باز در کرب و بلا شیون و شینی برپاست کز اسیران ره شام خبر می آید
صامت بروجردی
کاروان اربعین
آنچه از من خواستی با کاروان آورده ام یک گلستان گل به رسم ارمغان آورده ام
از در و دیوار عالم فتنه می بارید و من بی پناهان را بدین دارالامان آورده ام
اندرین ره از جرس هم بانگ یاری برنخاست کاروان را تا بدین جا با فغان آورده ام
تا نگویی زین سفر با دست خالی آمدم یک جهان درد و غم و سوز نهان آورده ام
قصه ویرانه شام ار نپرسی خوش تر است چون از آن گلزار، پیغام خزان آورده ام
دیده بودم تشنگی از دل قرارت برده بود ازبرایت دامنی اشک روان آورده ام
تا به دشت نینوا بهرت عزاداری کنم یک نیستان ناله و آه و فغان آورده ام
تا نثارت سازم و گردم بلا گردان تو در کف خود از برایت نقد جان آورده ام
تا دل مهرآفرینت را نرنجانم ز درد گوشه ای از درد دل را بر زبان آورده ام
محمدعلی مجاهدی (پروانه)
دل غمین
ما را که غیر داغ غمت برجبین نبود نگذشت لحظه یی که دل ما غمین نبود
هرچند آسمان به صبوری چو ما ندید ما را غمی نبود که اندر کمین نبود
راهی اگر نداشت به آزادی و امید رنج اسارت، این همه شورآفرین نبود
ای آفتاب محمل زینب کسی چو من از خرمن زیارت تو خوشه چین نبود
تقدیر با سر تو مرا همسفر نبود در این سفر، مقدّر من غیر ازین نبود
گر از نگاه گرم تو آتش نمی گرفت در شام و کوفه، خطبه من آتشین نبود
در حیرتم که بی تو چرا زنده ام عهدی که با تو بستم از اول، چنین نبود
ده روزه فراق تو عمری به ما گذشت یک عمر بود هجر تو، یک اربعین نبود
محمدجواد غفورزاده (شفق)
خورشید هامون
ساربانا ز اشتران بگشای بار لحظه ای ما را به حال خود گذار
اینکه بینی سرزمین کربلاست خاک او آغشته با خون خداست
در حریم قدسی صحرای دوست بشنو این گلبانگ، این آوای اوست
نی نوا، در نینوای راستین مویه ها دارد ز نای اربعین
ناله آتش بال در پرواز بین همطراز آه گردون تا زمین
اشک می ریزد ز چشم کائنات در عزای تشنه کامان فرات
آن بلا جویان که تا بزم حضور راه پیمودند با سامان نور
رایت توحید از اینان پایدار ماند و می ماند به دور روزگار
گر فرات اینجا چو دریا خون گریست نی عجب، خورشید برهامون گریست
مشفق کاشانی
غوغای غم
بار بگشایید اینجا کربلاست آب و خاکش با دل و جان آشناست
بر مشام جان رسد بوی بهشت به به از این تربت مینو سرشت
ماه اینجا واله و سرگشته است و آن شهاب ثاقب از خود رفته است
اربعین است اربعین کربلاست هر طرف غوغایی از غم ها به پاست
گویی از آن خیمه های نیم سوز خود صدای العطش آید هنوز
هرکجا، نقشی ز داغ ماتم است هر چه ریزد اشک در اینجا کم است
باشد از حسرت در اینجا یادها هان به گوش دل شنو فریادها
تا قیامت کربلا ماتم سراست حضرت مهدی «حسان» صاحب عزاست
حبیب اللّه چایچیان (حسان)
خون پاک
چرا گلزار و گلشن گشته غمناک چرا گریان ز غم روح الامین است
مگر از شام آید کاروانی که صوتش مُحرق قلب حزین است
جهان شد از چه رو کانون ماتم مگر از نو عزای شاه دین است
حسین آن کو به راه حق پرستی چو بابش فرد بی مثل و قرین است
ز هفتاد و دو قربانی که او داد ز یزدان در خور صد آفرین است
نیامد مثل او دیگر به گیتی که بحر عشق را دُرّی ثمین است
ز قتل خویشتن احیای دین کرد از آن رو محیی دین مبین است
وجودش مَفْخَر دین نبی شد جنابش خاتم دین را نگین است
خدا بر خون پاکت خون بها شد کسی را جز تو کی قدری چنین است
ابوالحسن همدانی (طوطی)
سوز دل
بسوز ای دل که امروز اربعین است عزای پور ختم المرسلین است
قیام کربلایش تا قیامت سراسر درسْ بهر مسلمین است
دلا کوی حسین عرش زمین است مطاف و کعبه دل ها همین است
اگر خیل شهیدان حلقه باشند حسین بن علی، آن را نگین است
دل ما در پی آن کاروان است که از کرب و بلا، با غم روان است
چه زنجیری به دست و بازوان است که گریان دیده روح الامین است
به یاد کربلا دل ها غمین است دلا خون گریه کن چون اربعین است
جواد محدثی
محراب محبت
باز در جان جهان یکسره غوغاست حسین این چه شوری ست که از یاد تو برپاست حسین
این چه رازی ست که صد شعله فرو مرد و هنوز روشن از داغ تو ظلمت کده ماست حسین
تا قیامت نرود نقش تو از لوح ضمیر حیرتم کشت، بگو این چه معماست حسین
گر چه شد جوهر عشق از قلم عاطفه پاک رقم مِهر تو بر صفحه دل هاست حسین
دامن از شوق تمنّای تو، گلزار صفا سینه از آتش سودای تو سیناست حسین
راهیان حرم قدس تو با شهپر عشق همه رفتند و جهان محو تماشاست حسین
گر نه خون تو ثمر داد به میدان بلا این همه شور شهادت به چه معناست حسین
تا به محراب محبت تو امامی، پیداست خاک هر وادی گلرنگ، مصلاست حسین
غرق در موج مکافات کن اقلیم ضلال قطره در قطره خونت همه دریاست حسین
بهمن صالحی
ارمغان کربل
دیده خونبار دارد آسمان کربلا هست تا در انتظار کاروان کربلا
روز و شب در انتظار مقدمِ آلِ علی ست تشنه کامی ها به دشتِ بیکران کربلا
باغبان می داند و گلچین، که از سوز عطش می رود بر بادْ هر گل در خزانِ کربلا
از گلویِ نازکِ مرغ چمن خون می چکد بر فرازِ باغ و دستِ باغبان کربلا
سرپناهش جای گل، خار مغیلان می شود عندلیب خسته بی آشیان کربلا
می کندجا بر فراز نی ز بیداد زمان مِهر و ماه و اخترانِ آسمانِ کربلا
از برای دردِ بی درمان بیماران عشق تربت خونِ خدا شد ارمغان کربلا
همچو «رودی» دامن از اشک بصر دریا کند هر که می جوید خبر از داستان کربلا
حسین پروین مهر (رودی)
آیینه
آیینه شدی تا که خدا در تو درخشید
خورشیدترین حادثه ها در تو درخشید
بر دوست همان روز که با حنجره ی خون
گفتی تو «بلی» کرب و بلا در تو درخشید
شد کرب و بلا کعبه ی تو، حج تو مقبول
گفتی تو چو لبیّک، بلا در تو درخشید
ای معجزه ی سرخ به ایثار تو سوگند
تو خون خدایی، که خدا در تو درخشید
رضا اسماعیلی
لاله های غصّه
باز عاشوراییان پیدا شدند باز هم سوداییان شیدا شدند
وقت آن شد عشق خونین تر شود لاله های غصه رنگین تر شود
بلبل اینجا ناله ها سر می کند لاله اینجا چشم هاتر می کند
اربعین غصه های گل کجاست اربعین ناله بلبل کجاست
اربعین عشق، عباست چه شد اربعین، فریاد احساست چه شد
اربعین از نینوای خون بگو اربعین از اعتلای خون بگو
هان بگو از عشق، از معنای دین وصف عباس آن مراد مومنین
ما فدای عشق بی آلایش ات ما به قربان تمام خواهشت
تو مراد عشق بی پایان شدی قبله گاه و معبد پاکان شدی
ساهره غلامی
غروب آتشین
صد نوا خیزد ز نای نینوایت یا حسین نغمه های عشق باشد در نوایت یا حسین
می زند آتش به قلب دوستانت دم به دم داستان جانگداز کربلایت یا حسین
زد شرر بر قلب خونین تو در دشت بلا داغ مرگ اکبر گلگون قبایت یا حسین
جان فدا کردی به راه مکتب آزادگی جان هر آزاده ای گردد فدایت یا حسین
من چه در وصف تو گویم، ای شهید حق که هست خون بهای خون تو خون خدایت یا حسین
کی شود ریزه خورخوان خوانین، آن که هست ریزه خوار خوان احسان و عطایت یا حسین
بس که مشتاق حریم با صفایت گشته ام پر زند مرغ دل من در هوایت یا حسین
در غروب آتشین دشمن پی غارتگری زد شرر از ظلم و کین بر خیمه هایت یا حسین
محسن حافظی
خون به
چون تیر عشق جا به کمان بلا کند اول نشست، بر دلِ اهل ولا کند
در حیرتند خیره سران از چه عشق دوست احباب را به بندبلا مبتلا کند
بیگانه را تحمل بار نیاز نیست معشوق، ناز خود همه بر آشنا کند
تن پرور از کجا و تمنّای وصل دوست دردی ندارد او که طبیبش دوا کند
آن را که نیست شور حسینی به سر ز عشق با دوست کی معامله کربلا کند
یک باره پشت پا به سرِ ما سوا زند تا ز آن میان از این همه خود را سوا کند
آری کسی که کشته او این بود سزاست خود را اگر به کشته خود خون بها کند
باللّه اگر نبود خدا خون بهای او عالم نبود در خورِ نعلین پای او
حجة الاسلام نیّر تبریزی
محشر
ای برافروخته از عشق رخت اختر ما خاطراتی است ز دریای غمت دفتر ما
از سرت بر سر نی سرّ خدا سر می زد ای حسین ای اثر بندگی ات بر سر ما
آتشی بر دل هر خشک وتر انداخته است ماجرای لب خشک تو و چشم تر ما
ز شهیدان به خون خفته کویت ما راست خاطراتی که نخواهد رود از خاطر ما
کاش می سوختم از سوز غمت تا شاید ببرد باد به صحرای تو خاکستر ما
به سراپای تو ای مظهر ایثار قسم که غمت شعله فکنده است ز پا تا سر ما
دیگران را غم محشر بود و ما را نیست چون که آغاز به نام تو شود محشر ما
سر پرواز به کویت همه داریم ولی بسته اند ای پسر فاطمه بال و پر ما
سید رضا مؤید
رسید اربعین
باز دلم خون شد و چشمم گریست
آنکه درین روز چون من نیست کیست؟
باز دگر باره رسید اربعین
جوش زند خون حسین از زمین
غرق تلاطم شده بحر محیط
یک سره درد است بساط بَسیط
شد چهلم روز عزای حسین
جان جهان باد فدای حسین
محمدشریف صادقی (وفا)
مهرگی
خار غم نیست که در کرب و بلا می روید گل درد است که از دشت وفا می روید
می خلد خار مِحَن پای دلم را که هنوز گل اندوه ز باغ دل ما می روید
یادگار غم هفتاد و دو تن لاله رخ است این همه لاله که در کرب و بلا می روید
لاله را با گل افسرده سر و کاری نیست این گل از تربت ارباب صفا می روید
تا چه حد در دل تو عشق خدا بود حسین که ز خاک تو گل عشق خدا می روید
شوق جانبازی اگر در دل تو راه نداشت پس ز خاک تو گل شوق چرا می روید
نی در آن بادیه از آن به نوا سرگرم است که به جای گل از این دشت بلا می روید
با ولای علی و آل چو «پروانه» بسوز که ز خاک من و تو مهرِ گیا می روید
محمدعلی مجاهدی
قطره ای از سبوی حسین
آبروی ما بود از آبرویت یا حسین سرمه چشمان ما از خاک کویت یا حسین
در گلستان وفا در جست و جو سرگشته ایم تا به وجد آییم ما یک دم ز بویت یا حسین
ما همه دیوانگان وادی عشق توییم کاین چنین برخاست از ما «های و هو»یت یا حسین
ای که عالم جملگی مست تمنای تواند قطره ای در جام ما ریز از سبویت یا حسین
این دل سرگشته ما را به لطفت دست گیر تا به کام خود رسد از جست و جویت یا حسین
عاشقان کربلا در حیرتند ای شاه دین تا ببینند از نگاه عشق، رویت یا حسین
گرچه عاشق گشته بر اوصاف ناب تو، رسول لیک باشد آرزویش، گفت و گویت یا حسین
رسول لشکری نی
نی نو
مانند نوی نوای تو را مشق می کنند قومی که نینوای تو را مشق می کنند
قومی که در سکوت غریبانه این چنین تکلیف آشنای تو را مشق می کنند
با آن که از تمام جهت ندبه می وزد هر شب فقط دعای تو را مشق می کنند
حتی کبوتران حرم، چشم در رهت هر جمعه ردِّ پای تو را مشق می کنند
مردان آب در شب گهواره های رنج بی تاب،های های تو را مشق می کنند
تا بانگ دسته های عزادار می رسد این قوم نینوای تو را مشق می کنند
مریم سقلاطونی
منابع و مآخذ:
1ـ حسن باقری و جعفر رسول زاده، سروش شهادت؛
2ـ محمد مطهر، گلواژه 2؛
3ـ محمد علی مجاهدی، بال سرخ قنوت؛
4ـ زینب ایسی محصل، مدائح و مراثی چهارده معصوم؛
5ـ سیدضیاءالدین تنکابنی، مدائح و مراثی آل محمد(ص)؛
6ـ محمدعلی مردانی، ایثار جان؛
7ـ شرینعلی گلمرادی، آیینه در کربلاست؛
8ـ محسن حافظی، گل های ولایت؛
9ـ رضا معصومی، اشک شفق
نظر آیت الله سیستانی درباره زیارت اربعین
به گزارش سایت پیاده روی اربعین، طی تماس تلفنی سایت پیاده روی اربعین با دفتر آیت اله سیستانی، ماه صفر برای ایشان اثبات نشده و امروز(سه شنبه 11 آبان)در عراق 30 محرم می باشد و روز اربعین در عراق دوشنبه 1 آذر خواهد بود.چند روز احتمال اینکه اربعین در عراق 1 اذر باشد را اطلاع رسانی کرده بودیم
بین مردم عراق مشهور است که بر اساس نظر ایت الله سیستانی و برخی علمای دیگر مدت زیارت اربعین ده روز است. از ده تا بیست صفر و کسی که در این مدت زیارت کند, ثواب زیارت اربعین را برده.
به گزارش موکب اربعین حسینی، حسن رحیم‌پور ازغدی در بخش پایانی همایش ملی اربعین؛ ظرفیت‌های فرهنگی و تمدنی کنگره عظیم اربعین حسینی که لحظاتی قبل در سالن سوره حوزه هنری برگزار شد، گفت: راهپیمایی میلیونی اربعین یکی از اولین تجربه‌ها در کار هیأتی آکادمیک است که به شیوه محققانه دارای برجستگی‌های کم‌نظیر، بلکه بی‌نظیر است که در فرهنگ اسلامی ـ شیعی حضور دارد.
وی اظهار داشت: نمونه‌ای شبیه راهپیمایی اربعین در هیچ مکتب دیگری وجود ندارد و ما باید قدر این واقعیت‌های مملو از حقیقت را بیشتر بدانیم و حوزه و دانشگاه به شیوه‌ای آکادمیک راهپیمایی را مطالعه و بررسی کرده، آن را مبنای نظریه‌پردازی و سکوی عمل‌گرایی قرار دهند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: مهم‌ترین رویکرد عمل‌گرایانه در این شرایط مسئله تمدن‌سازی معاصر است. از این رو عنوانی که دوستان برای این همایش انتخاب کرده‌اند از چند جهت تهدیدکننده است برای کسانی که در ابعاد گوناگون راجع به یک مسئله اجتماعی دین بیندیشند.
وی با بیان اینکه بُعد تمدن‌سازانه راهپیمایی اربعین به چند ذره‌بین با هم نیاز دارد، گفت: در سخنان امروز خود به ۴-۵ بُعدی که در اربعین حسینی وجود دارد و به‌نحوی می‌تواند در حوزه نظریه‌پردازی تمدن‌سازانه مورد توجه قرار گیرد، اشاره می‌کنم.
* حضور ۲ هزار نفری کشورهای اروپایی در پیاده‌روی اربعین
رحیم‌پورازغدی ابراز داشت: در سفری که اخیراً به سه کشور اروپایی داشتم، مشاهده کردم که آنها نیز برای حضور در راهپیمایی اربعین ثبت‌نام می‌کنند؛ در لاهه هلند جمعیت هزار نفری مسلمانان شیعه و غیرشیعه، در آلمان صدها نفر همچنین در ایتالیا نیز که جمعاً بیش از ۲ هزار نفر برای شرکت در راهپیمایی عظیم اربعین ثبت‌نام کردند.
وی افزود: اکنون درباره پدیده‌ای صحبت می‌کنیم که در درجه اول یک پدیده شیعی تعریف می‌شود، اما وقتی که با مقیاس‌های فراشیعی و فرادینی به آن نگاه می‌کنیم، راهپیمایی اربعین یک حادثه استثنایی در جهان به‌شمار می‌رود.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به بیان تضادهای اصلی در حوزه تاریخ و حوزه علوم اجتماعی با راهپیمایی اربعین پرداخت و گفت: راهپیمایی اربعین، سیاسی‌ترین راهپیمایی جهان است، اگر سیاسی نبود، بایکوت نمی‌شد. به طور مثال یک جمع یک میلیونی که یک بیستم جمعیت ۲۰ میلیونی اربعین را در نظر بگیریم که تنها ۲۰ کیلومتر در هر جای دنیا راه بیفتد، تمام رسانه‌های دنیا ۲۴ ساعته حرکت این جمعیت اندک را پوشش می‌دهند، اما در خصوص راهپیمایی اربعین سکوت کرده و گزارشی را اعلام نمی‌کنند.
وی عدالت و اختیار، عدالت و آزادی، جنسیت و عفت، عزا و بهجت، ریسک‌پذیری، رقابت بر سر ایثار، برنامه‌ریزی عاشقانه، ریاضت و سازندگی، فایده‌گرایی و عقلانیت را از جمله تضادهای مکاتب جهان برشمرد که تمامی این ویژگی‌ها در پیاده‌روی اربعین وجود دارد.
رحیم‌پور ازغدی تصریح کرد: وقتی از بُعد مادی و علمی به راهپیمایی اربعین می‌نگریم، این حرکت یک امت است و یک امت از حالت سکون به حرکت درمی‌آید که مفاهیم بسیاری به لحاظ انسانی در آن تغییر می‌کنند، مانند مفهوم مالکیت و ایثار؛ در این جمع ۲۰ میلیونی هیچ‌کس خودش را مالک چیزی نمی‌داند.
وی ادامه داد: در راهپیمایی اربعین قطع همه وابستگی‌های اعتباری و حقیقی اتفاق می‌افتد و مفهوم ریسک‌پذیری، خطرپذیری در ابعاد ۲۰ میلیونی در جهان سابقه ندارد و رقابت بر سر ایثار را مشاهده می‌کنیم، به‌طوری‌که حتی افراد فقیری که در طول سال بیش از ۲-۳ مرتبه توان تهیه یک غذا را ندارند، اما همه داروندار خود را به زائران حسینی می‌بخشند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه التماس معکوس در این راهپیمایی مشاهده می‌شود، اظهار داشت: همه جای دنیا گدایی می‌کنند تا چیزی به‌دست آورند، اما در راهپیمایی اربعین التماس می‌کنند تا همه چیز خود را به زائران حسینی بدهند و این می‌تواند مبنای تمدن جدیدی باشد.
وی ابراز داشت: یکی از ویژگی‌های کسانی که در پیاده‌روی اربعین شرکت می‌کنند، داشتن برنامه‌ریزی عاشقانه است و با وجود اینکه جنسیت‌های مختلف در این راهپیمایی شرکت می‌کنند، اما عفت در جای جای این تجمع موج می‌زند، به‌طوری‌که انسان‌های مختلف صدها کیلومتر پا به پای هم، همراه هم حرکت می‌کنند، به دور از یک نگاه غیرانسانی و جنسیتی.
* راهپیمایی اربعین، نوعی پلورالیزم حسینی از نوع تسامح و برادری
رحیم‌پور ازغدی تأکید کرد: جمع شرکت‌کننده در راهپیمایی میلیونی اربعین با وجود اینکه عزادارند و در عزای حسین(ع) حرکت می‌کنند، اما غم و غصه‌ای که انسان را خُرد کند، نمی‌بینیم. عزاداران مسرور و مبتهج دارای انرژی، اراده، انسجام بوده و آماده انجام کاری سخت و خطرپذیر هستند و ما اقسام این دوگانه‌ها را در میان عزاداران حسینی مشاهده می‌کنیم.
وی خاطرنشان کرد: مذاهب و ادیان مختلف اما در عین وحدت در پیاده‌روی اربعین حضور دارند و فقط شیعه اثنی عشری نیست بلکه افرادی از اهل تسنن از مذاهب گوناگون، سلفی‌ها(کسانی که با شیعه مشکل دارند) از باب اینکه امام حسین(ع) را به عنوان محبوب پیامبر اکرم(ص) قبول دارند به راهپیمایی می‌آیند و در واقع راهپیمایی اربعین، نوعی پلورالیزم حسینی از نوع تسامح و برادری و به رسمیت شناختن تفاهم و برادری است.
وی با اشاره به جریان اجازه یکی از افراد در ظهر عاشورا از امام حسین(ع) برای ترک کربلا، گفت: یکی از افراد دقیقاً هنگام ظهر عاشورا نزد حضرت سیدالشهدا(ع) آمده و گفت: آیا اگر به جای ۷۲ نفر، ۷۳ نفر شهید شوند، تفاوتی می‌کند یا خیر و آیا می‌ارزد که بنده در کنار اصحاب شما به شهادت برسم؟ امام حسین(ع) فرمودند: می‌توانی بروی و او به شهر خویش بازگشت.
* تفاوت عقلانیت در حوزه نظر و عقلانیت در حوزه عمل
رحیم‌پور ازغدی ابراز داشت: باید در سنجیدن چیزی چرتکه انداخت و ببینیم با کدام مقیاس می‌سنجیم. ارزیدن و ارزش، ملاک‌اش چیست. با ملاک‌های مادی، خیر نمی‌ارزد. سؤال آن فرد در ظهر عاشورا یک سؤال زیباست که هم‌اکنون هم قابل طرح است.
وی به بیان تفاوت عقلانیت در حوزه نظر و عقلانیت در حوزه عمل پرداخت و گفت: عقلانیت در حوزه نظر، یعنی معیار برای مطابقت با واقع، کشف حقیقت و عقلانی دیدن جهان، یعنی توصیف غلط نداشتن از جهان، اما در حوزه عمل، عقلانیت همان عقل عملی است. اینکه ما درست محاسبه کنیم چه چیزی به چه می‌ارزد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: برخی نفسانیت را با عقلانیت اشتباه می‌گیرند. آیا کسی که می‌گوید دنیا را بر آخرت ترجیح بده، عاقل است؟ ما تعریف مادی عقلانیت را قبول داریم، اما سنگ ترازوی ما فرق می‌کند، با این تفاوت که سود و ضرر انسان را در چه لحاظ کنیم.
وی یادآور شد: حرکت امام حسین(ع) در ظهر عاشورا عین عقلانیت است، کسی که در کربلا ماند، سود کرد و عاقل است و کسی که فرار کرد، سفیه است؛ چراکه خداوند متعال می‌فرماید: کسی که خدا را از محاسباتش کنار می‌گذارد، عاقل نیست.
* چه نوع تمدن و تمدن‌سازی‌ای عاقلانه و مفید است
رحیم‌پور ازغدی در پایان در بخشی از سخنان خود به این سؤال پاسخ داد که «چه نوع تمدن و تمدن‌سازی‌ای عاقلانه و مفید است» و ادامه داد: یک منطقی است که هدف را مطلق فرض می‌کند؛ در منطق مادی، هدف منطق ندارد و اهداف به‌طور کلی نفسانی‌اند و عقل فقط در حوزه ابزار به کار می‌رود.
وی اظهار داشت: بزرگ‌ترین فیلسوفان جهان معتقدند اینکه عقل حاکم است بر غریزه، دروغ است و عقل را خادم غریزه می‌دانند و اینجا این سؤال مطرح می‌شود که آیا وسایل و ابزاری که برای رسیدن به هدف تعریف می‌کنیم، عقلانی است؟ آنها معتقدند ابزار باید عقلانی باشد و خیلی هم دقیق به آن می‌نگرند، اما عقلانیتی برای هدف قائل نیستند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کرد: در منطق اسلامی، اهداف و ابزار قابل عقلانی و واجد عقلانی شدن هستند و ما در مسائل مختلف باید حداقل برای خود، حجت داشته باشیم.
وی در پاسخ به این سؤال که بعضی از افراد معتقدند، حرکت امام حسین(ع) و هدف ایشان عقلانی نبود و البته ابزارش هم عقلانی نبود، گفت: وقتی هدف غیرعقلانی فرض شد، فاقد اطلاعات مفید و لازم حق برای رفتار خود در ریسک‌پذیری خواهد بود و هرچه درجه ریسک‌پذیری بالا و پایین رود، می‌توان گفت که چرا می‌ارزد یا نمی‌ارزد، بنابراین حرکت امام حسین(ع) و هدفش هر دو عقلانی هستند.
رحیم‌پور ازغدی ابراز داشت: راهپیمایی عظیم اربعین، دعوت بشریت به اسلام و دعوت مسلمین به اسلام و قرآن است، همچنین تفکیک حق و باطل و نه حتی تحمیل حق که امام حسین(ع) نیز حق انتخاب را به همه افراد در ماندن یا رفتن داد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه) در جلسه‌ی درس خارج فقه، پدیده‌ی بی‌نظیر و حرکت عظیم و پرمعنای راهپیمایی اربعین حسینی علیه‌السلام را حسنه‌ای ماندگار خواندند و گفتند: ترکیب «عشق و ایمان» و «عقل و عاطفه» از ویژگی‌های منحصر به‌فرد مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام است و حرکت عاشقانه و مؤمنانه‌ی مردم از کشورهای مختلف جهان در این پدیده‌ی بی‌سابقه، بدون تردید از جمله شعائر الهی است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به بزرگواری و محبت مردم عراق در پذیرایی از زائران اربعین، به کسانی که توفیق حضور در این حرکت پرمعنا و پرمغز را پیدا کرده‌اند توصیه کردند این فرصت را مغتنم بشمارند و افزودند: ما نیز از دور به حال زائران اربعین غبطه می‌خوریم و آرزو می‌کنیم ای کاش همراه شما بودیم.
رهبر انقلاب، فرصت ارتباط معنوی و عاشقانه با خاندان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و زیارت این عناصر ممتاز، برجسته، نورانی و ملکوتی را از امتیازات تفکر شیعی در میان فِرق اسلامی دانستند و گفتند: حرکت عظیم مردم از ایران و سایر کشورهای جهان برای حضور در راهپیمایی اربعین، جلوه‌ای از ویژگی‌های برجسته‌ی مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام است که در آن، هم «ایمان، اعتقاد قلبی و باورهای راستین» موج می‌زند هم «عشق و محبت».
ایشان همچنین زائران اربعین را به رعایت ضوابط و مقررات توصیه و تأکید کردند: دولت درخصوص خروج از کشور مقرراتی معین کرده که حتماً باید مراعات شود و حرکت خارج از این ضوابط مطلوب نیست.