حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته
دلم از بی وفاییها شکسته
حسین جان مانده ام تنهای تنها
شده کرب و بلایم کوه و صحرا
حسین جان کاش ، من جای تو بودم چو یارانت بدم گرد وجودت
شما گفتی ولی آنها نرفتند مرا یاران همه یک یک برفتند
حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته
دلم از بی وفاییها شکسته
حسین جان سالها در انتظارم
هنوز حسرت به یاران تو دارم
حسین جان انتقام نگرفته ام من به جای امّتم شرمنده ام من
حسین جان قطعه قطعه جسم اکبر(ع) سر افتاده ی علی اصغر(ع)
دو کتف خونی و مشک ابوالفضل (ع)
کنار علقمه اشک ابوالفضل (ع)
کنار ناله ی جانسوز زهرا (س)
فرار کودکان در دشت و صحرا
همه منزل به منزل در اسارت چنان که شد به آل تو جسارت
حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته دلم از بی وفاییها شکسته
هر آنچه عمه ام زینب (س) کشیده
بود هر صبح و شام در پیش دیده
ز قلبم می زند بیرون شراره
چه کاری سخت تر از انتظاره
حسین جان از شما شرمنده هستم گناه امّتم بسته دو دستم
چقدر دیگر بگویم من به امّت دعا باشد کلید فقل غیبت
حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته
دلم از بی وفاییها شکسته
حسین جان امّتم بر تو بگریند
نمی دانند که خود با من چه کردند
هزار و یکصد و هفتادمین سال چه کم آنکس که پرسیده ز من حال
هزار و یکصد و هفتادمین سال چه میداند کسی دارم چه احوال
هزار و یکصد و هفتادمین سال
به دست و پای من زنجیر اعمال
هزار و یکصد و هفتادمین سال
برای عمه ام زینب زنم پر و بال
هزار و یکصد و هفتادمین سال به دل مانده هزار امید و آمال
حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته دلم از بی وفاییها شکسته
توی کرب و بلای این زمونه
آدم قدر ابوالفضل (ع) و میدونه
توی کرب و بلای این زمونه
کسی وقت عمل باقی نمونه
تو کرب و بلای این زمونه چقدر تیر گنه سویم روونه
توی کرب و بلای این زمونه ندارم زینبی حرفم رسونه
حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته
دلم از بی وفاییها شکسته
شما با آن مصیبتها که دیدی
به امید ظهورم پر کشیدی
خدا داند چقدر در انتظاری ز خون باری چشمم بی قراری
حسین جان کاش بودند عاشقانی زبانی نه حقیقی، یاورانی
گناهان را به اشک خود بشویند
ظهورم را بخواهند از خداوند
خدا اذن فرج میده به دعوت
برای انبیا اینگونه سنت
اگر شیعه وفا می کرد به بیعت نبود تاخیر به روی عصر غیبت
حسین جان مهدی ام ، مهدی خسته
دلم از بی وفاییها شکسته
نیازی نیست عاشق سینهچاک سینما باشی تا نام «الهام چرخنده» برایت آشنا باشد. هر چند به نظر می رسد اساسا سینما و شهرت باهم گره خوردهاند و به واسطه این صنعت پر هزینه و البته پردرآمد، این روزها شاهد رونمایی از چهره های جوان و تازه ای در سینمای ایران هستیم، اما به مرور زمان و با وقوع شماری از اتفاقات، برخی چهره ها خاصتر می شوند.
یکی خاص می شود مانند «گ.ف» که پا بر روی تمامی ارزش های اخلاقی و انسانی می گذارد و از این راه به شهرت می رسد و خود را مضحکه حامیان سابقش می کند و دیگری «خاص» می شود به واسطه بازگشت به ارزشهای اخلاقی و قرار گرفتن در مسیر قرآن و اهل بیت(ع).
یکی به «برهنگی» و «غرب زدگی» شهره می شود و دیگری به «حجاب» برتر و «زهرایی» شدن.
الهام چرخنده کیست؟
الهام چرخنده، زاده ۱۳۵۷ بازیگر سینما و تلویزیون است. وی که سابقه تحصیل در رشته معماری دارد، فعالیت های هنری خود را با تدریس طراحی و نقاشی در اصفهان پی گرفت.
تله تئاتر «شباشب» اولین حضور رسمی چرخنده در عرصه بازیگری است. درخشش در فیلم سینمایی «شب یلدا» پای او را به حوزه سینما باز کرد.
مجموعه های «پروانه»، «من یک مستاجرم»، «آوای باران» و فیلم های سینمایی «دامنه های سفید»، «سوگند»، «شب یلدا» و «عروسی مهتاب» بخشی از حضور الهام چرخنده در عرصه بازیگری است. البته نقش آفرینی در مجموعه هما (شبکه ویدیوئی) و فیلم کوتاه «جنایت و مکافات» در کارنامه هنری او نیز به چشم می خورد.
الهام چرخنده و «ستاره مهاجر»
سابقه اجرای مسابقه ستاره مهاجر نیز در کارنامه هنری الهام چرخنده به چشم می خورد. این هنرمند سینما به همراه فرشید نوابی (همسر سابقش) در دوران ابتدایی شروع به کار شبکه «مهاجر» ـ که در آن زمان هنوز غیرقانونی بودن فعالیتهای این شبکه اعلام نشده بود ـ به همکاری با این شبکه پرداخته و با تولید برنامه ای با عنوان «ستاره مهاجر» تلاش داشتند تا بین علاقه مندان به خوانندگی در ایران رقابتی سالم و جذاب بوجود بیاورند.
شبکه ماهواره ای مهاجر (mitv) در سال ۱۳۸۳ در کشور آلمان با مدیریت مرتضی عزیززاده و حسن آرپناهی آغاز به کار کرد. این شبکه توانست به عنوان نخستین شبکه ماهواره ای فارسی زبان مجوز کوتاه مدتی را در ایران دریافت نماید. در مجموع این شبکه به مدت شش ماه از مجوز فعالیت رسمی برخوردار بود و قبل از آغاز نوروز ۸۴ مجوز فعالیت این شبکه از سوی وزارت ارشاد به دلیل عملکرد آن باطل شد.
با این اوصاف چرخنده به همراه همسر سابقش ۸ سال از عمر هنری خود را در خارج از کشور به سر می برد و در دهه ۹۰ به ایران باز می گردد.
ماجرای الهام چرخنده از کجا شروع شد؟!
اما این روزها حرف و حدیث پیرامون الهام چرخنده تنها به حوزه فعالیت هنری او محدود نمی شود. شاید بیش از آنکه جلوه هنرمندی او مورد کنکاش قرار بگیرد، اظهارات اوست که زیر ذره بین حامیان و منتقدیناش رفته است.
ماجرای الهام چرخنده به روز اول سال ۱۳۹۳ باز می گردد؛ زمانی که او در برنامه لحظه تحویل سال شبکه چهارم سیما حاضر شده بود و در آن برنامه سال نو را به رهبر معظم انقلاب تبریک گفت. سخنان چرخنده در آن برنامه تلویزیونی خیلی سریع در شبکه اجتماعی دست به دست شد و منتقدانی پیدا کرد. منتقدانی که لحن، ادبیات او را به “چاپلوسی” تفسیر و تعبیر کردند و از آن به بعد بود که حملات رسانه ای به وی آغاز شد.
اولین واکنش الهام چرخنده به منتقدانش
شاید اینجا را بتوان آغاز ماجراهای الهام چرخنده قلمداد کرد. چرخنده برای اولین بار در جشن فرهنگ و هنر انقلاب اسلامی و همزمان با میلاد حضرت علی(ع) در خصوص مشکلاتی که برای او پس از گفتن تبریک عید به رهبر انقلاب در شبکه چهارم سیما پیش آمده بود، توضیحاتی ارائه کرد.
وی در این مراسم گفت: بعد از پخش صحبتهای من در شبکههای مختلف منافقین، مخالفین و ضدانقلاب انتقادات زیادی به من شد همچنین دوستان سینما لطف زیادی به من اظهار داشتند و پیامکهایی برایم ارسال کردند و من در مجموع متوجه شدم که آنها چقدر از کلام من ناراحت هستند. من هم آدم هستم و از این واکنشها دلم شکست اما یاد فرمایش امام خمینی افتادم که فرمود زمانی ناراحت باشید که دشمن از شما تعریف کند.
وی با بیان اینکه از قوم لر بختیاری است، اظهار داشت: شبکههای تلویزیونی ماهوارهای که دور از کشور هستند و مرده باد و زنده باد سر میدهند شروع به فحاشی و تهمت و تهدید علیه من کردند و سپس این ماجرا به صفحات اجتماعی رسید البته اینجا لازم است که بگویم من فیس بوک ندارم اما در اینستاگرام فعالیت میکنم. آنها در روز ششم اردیبهشت ماه که شب تولد پسر شانزده سالهام بود شیشه ماشین من را خرد کردند و من آنجا گفتم یا علی آیا حواست هست؟ من دارم میفهمم غربت شیعه چقدر سخت بوده است.
چرخنده اظهار داشت: هنوز هم ولایت مدارها و بچه مسلمانها هستند و مرا تنها نگذاشتند من با پرچم ایران که روی آن به انگلیسی نوشتم «همه جانم امیرالمومنین رهبرم خاکم تموم مسلمین» عکس گرفتم و حال آنها بد و بدتر شد. به طوری که هنوز اینجا ایستادهام کمرم درد میکند چون دیشب مرا به جرم عاشقی با چوب زدند.
برخی به من می گویند سینمای ما جای اینجور زن ها نیست…
این بازیگر سینما و تلویزیون با اشاره به اینکه این کشور برای هیچ حزب و دسته خاصی نیست بیان داشت: من یک بچه مسلمان هستم تحصیلاتم مهندسی معماری است و در مهدیه، قاری قرآن بودهام. اما فکر میکنم پس از این تصویرم را زیاد نبینید چون به من پیام دادهاند که خانم چرخنده سینمای ما جای اینجور زنها نیست پس سینمای ما جای چه جور زنهایی است.
ما به یک «۹دی» فرهنگی نیاز داریم
وی افزود: پدرم همیشه به من میگفت سرت را بالا بگیر و یا علی بگو اما حالا ما باید ببینیم چه شده که در این کشور ارزشها به ضدارزش تبدیل شده است؛ بخش فرهنگ ما به «۹ دی» فرهنگی احتیاج دارد.
تبریک روز پدر به رهبر انقلاب
چرخنده در پایان گفت: من یک بسته فرهنگی برای دشمنانمان دارم که مرا در راهم ثابت قدم کردند و در همین جا تولد آقا امیرالمومنین را به رهبر عظیم الشأن کشورمان تبریک میگویم آقا انشاءالله که سایهتان مستدام باشد. روز پدر بر شما مبارک.
«الهام چرخنده» چادری شد
اما چندی پس از این اتفاقات، الهام چرخنده در روز عید فطر با حضور در یکی از برنامههای شبکه استانی قم در حراج خیریه آن ”انگشتر، ساعت و تسبیح” خود را به مبلغ ۱۵۰ میلیون تومان به فروش میرساند و در این برنامه زنده، به صورت رسمی اعلام می کند که تا پایان عمر حجاب چادر را برای خود برگزیده و از این پس کسی او را بدون حجاب برتر نخواهد دید.
هرچند همزمان با این تصمیم هجمه ها به چرخنده بیش از پیش قوت گرفت و دشمنان انقلاب و شبکه های معاند با نظام جمهوری اسلامی بار دیگر فرصت یافتند تا این بانوی محجبه عرصه هنر را آماج حملات خود قرار دهند، اما این هنرمند ارزشی دست از کوشش و تلاش در راه دین برنداشت و با سفر به برخی از واحدهای دانشگاهی کشور علاوه بر آنکه خودش حجاب چادر را برگزید، زمینه را برای چادری شدن دختران جوان نیز فراهم کرد.
نامه الهام چرخنده به مسیح علی نژاد
یکی از اقداماتی که در طول این ماهها از سوی الهام چرخنده بسیار مورد توجه قرار گرفت، نامهاش به مسیح علینژاد خبرنگار زن فراری بود. علینژاد که نام کوچک اصلی اش معصومه است با راه اندزی یک کمپین مروج بی حیایی، تصاویر بی حجاب دختران و زنان ایرانی را در فضای مجازی پخش می کرد.
چرخنده در بخشی از نامهاش به مسیح علی نژاد نوشت:
زن عفیف ایرانی همانانی هستند که مادران قانع و فداکار و مهربان و نجیب و فعال و با ایمان فرزندانشان میباشند. میشناسم همسر شهیدی از هموطنان آشوری را که با داشتن مدرک تحصیل فوق لیسانس پرستاری، سال ۵۷ از ایران نرفته چرا که خود را یک ایرانی با غیرت میداند و بر این مهم پابرجاست که هر اتفاقی در ایران بیافتد همه ایرانی هستیم و باید از ناموس وطن، ناموس خاک و ناموس مرز دفاع کنیم.
آزادی یواشکی تو؛ اشکهای یواشکی مادری که را که میترسد فرزند خردسالش بفهمد پدرش شهید شده را نادیده میگیرد، آزادی یواشکی تو؛ خونهای یواشکیای که از شهیدی آرامآرام پشت خاک ریز و در حسرت دیدن فرزند ۲ سالهاش میریخت را نادیده میگیرد.
آزادی یواشکی تو؛ دردهای جانبازی که ۳۰ سال است با دستگاه نفس میکشد را نادیده میگیرد. آزادی یواشکی تو؛ غمهای مادری را که هنوز در روستا مجنونوار عکس فرزند شهیدش را در دست دارد و چشمان یعقوب وارش به جاده، تا اینکه شاید فرزندش از راه بیاید را نادیده میگیرد.
آزادی یواشکی تو؛ استخوانهای شهیدی که برای مادری بعد از گذشت چندین سال میآورند را نادیده میگیرد. به کجا میروی؟ بیهویتی، بیایمانی و بیعفتی تمام آرزویی است که برای خاتون ایران زمین نذر کردی!؟
معصومه کجا و چگونه در این مرز و بوم نفس کشیدهای و قد کشیدهای، چگونه این ارزشهای بزرگ انسانی برای تو ضدارزش شد.
تأسفم برای توست؛ چرا که نمیدانی برای زنان و مردم و همکارانت موجودی غیرقابل اعتماد و احترامی! چرا که ابتدا خیانت کردی بر دین خود بر کشور و خواهران خودت، تصویری از زنان و ناموس شیعه را تو به دیده نامحرمان دادی، کاش میشد خواهرانه سیلی به صورتت میزدم تا از خوابی که به ناچار در آن رفتهای بیرون آیی.
الهام چرخنده تغییر نام داد!
حجت الاسلام مهدی طائب فرمانده قرارگاه عمار در دومین یادواره زنان شهیده سپاه حضرت محمد رسولالله (ص) تهران بزرگ خطاب به الهام چرخنده گفت: چرخنده نام فامیلی این هنرمند کشورمان است که از امروز ما ایشان را با نام خانوادگی زهرایی میشناسیم و این هدیه مقام معظم رهبری به الهام چرخنده است.
چرخنده نیز در این مراسم یادآور شد: وقتی دستمان در دست حضرت زهرا(س) است ترسی ندارم چرا که معتقدم سینما قرار است کارهای بزرگی را انجام دهد و من پس از سی و چند سال پس از انقلاب هم اکنون کارگردانی پروژهای را آغاز کردهام که کمتر به آن پرداخته شده است و آن نیز مستندی در مورد شهدای اقلیت و غیر مسلمان در کشور است.
چادری شدن ۳۹۰۰ دختر جوان به دستان «الهام چرخنده»
چند ماه بعد چرخنده به دعوت نمایندگان زن مجلس شورای اسلامی، برای تقدیر و تشکر به کمیسیون فرهنگی مجلس دعوت شد.
چرخنده: میپرسند چگونه یکشبه چرخیدهام
تقدیر مجلس از الهام چرخنده
وی در این جلسه از چادری شدن ۳۹۰۰ دختر جوان خبر داد و با بیان اینکه از من می پرسند چرا چادری شده ام در حالی که باید از دیگران پرسید چرا بی حجاب شده اند، گفت: «یک کلام حضرت آقا باعث شد انرژی زیادی به من برای ادامه راهم منتقل شود و آن این بود که “زهرایی یعنی ایستادگی یک نفر در برابر همه و در یک کلام صراحت و شجاعت تو را ستایش کرده و برایت دعا می کنم” همین جمله باعث می شود که من با دستان خالی و بدون هیچی و فقط با اتکا به ذکر “یا زهرا” با افتخار باعث شوم ۳ هزار و ۹۰۰ نفر مزین به پوشش چادر شوند.»
ماجرای انتشار تصاویر شخصی الهام چرخنده در فضای مجازی
اما یکی از چالشهایی که از روز اول در مسیر این هنرمند ارزشی قرار گرفت، انتشار گسترده برخی تصاویر شخصی الهام چرخنده از ابتدای سال ۹۳ در فضای مجازی بود. تصاویری که به راحتی میشد فهمید با چه هدفی در فضای مجازی منتشر و مورد استناد برای تخریب چرخنده قرار می گیرد.
نکته ای که واضح و مبرهن است، این است که دشمن برای مخدوش کردن مسیر کسی که در راه انقلاب و ارزش های آن قرار گرفته از هیچ تلاشی دریغ نمی کند، ولو آن تلاش، یک بی اخلاقی و عمل غیرشرعی مانند انتشار تصاویر شخصی یک زن مسلمان در فضای مجازی باشد.
البته چرخنده هم نسبت به اتفاقات اخیر ساکت نبوده و در واکنش به برنامه هایی که اخیرا از برخی شبکه های ماهواره ای برای تخریب و هتک حرمت چهره او پخش شده بود اینگونه واکنش نشان داد:
«سلام ..از دیشب تعداد بالایی تماس و پیام و دایرکت و ایمیل و غیره آمده که شبکه ضد انقلابی در مورد انتشار مسائل خصوصی زندگی من و پسرم شایان توسط بابای ارسطو صحبت میکرده و کلی چادر و حجاب و انقلاب و بانوی مسلمان رو مسخره کردند و با استناد به نوشته بابای ارسطو و رسانه و سایت هایی که به کمک ایشون با اهدافی مشخص امدند… من رو یک دروغگو و مکار و خائن تلقی کردند و چه و چه …. چون تعداد نامه ها زیاد بود ناچارم با عذر خواهی از همه یاران گرامی اینجا پاسخ بدهم … من در مورد همه چیز بلد نیستم حرف بزنم …عمل میکنم …آنهایی که من را از نزدیک میشناسند میدانند..خط قرمز من، در زندگی ام چند چیز است که اصلی ترینش شایان و ارسطوست ..اما حواشی اهداف دینی و انقلابی من قرار داشتند تا امروز .به همین دلیل هم از تمام حقوق مادی و معنوی و حضانت فرزندم در زمان جدایی گذشتم .که به زودی خواهید دید …امروز حواشی زندگی من باعث شده انتقام شخصی یک رأس انسان نسبت به من(که دلیلش رو هم خواهید فهمید) به شکل یک پُتک شود بر سر انقلاب …
پس نتیجه میگیریم از حالت شخصی در آمده و شکل ملی و ارزشی گرفته …اینجاست که باید سکوت بشکنی و یک تنه بروی وسط میدان با مدرک و سند ..بعد دل و روده بو گندو داستان رو از اول به تصویر بکشی تا غصه دار نشوند بیرق داران ..تا آنهایی که دلبستند به یک باور حس نکنند همسفرشان ریا کار و دروغگو و …بوده …و همچنین پسرانم با ارامش خاطر و با سربلندی فریاد بزنند مادر ما الهام چرخنده است . و پدرم آقاجون و مادرم عزیز دیگر در سن نزدیک هشتاد سال اشک نریزنند که دخترمان را با آن همه زجری که کشید و گذاشت وگذشت حالا میخواهد چون حجاب گرفته و دیگر بهره برداری مالی نمیتواند بکند و هزار ننگ را با انگ زدن پاک کند …در ذهن ها بشکند …پس صبوری کنید تا همه و همه را برایتان أشکار کنم ..با سند ومدرک…ضمنا نسبت به اهالی سینما بدبین نشوید ..چندین زوج از هم جدا شدند و دقیقا مثل یک انسان با فرهنگ به خاطر خاطراتشان و فرزندانشان هرگز سعی بر بی آبرو کردن و ضربه زدن به همسر سابقشان و مادر بچه شان را فقط به خاطر لختی دیده شدن نداشتند ..سینماگران خوب ارزش ها را حس میکنند ..هنرمندان انسانهای شریفی هستند .سینماگران غیرت و شرف و وجدان دارند…
در برابر توطئه ؛ “ضربه را با ضربه پاسخ می دهیم”
فرمایش حضرت آقا رهبر معظم انقلاب ..»
و اما یک سوال…
اینکه در نهایت چه سرنوشتی در انتظار این جنجال سازی ها است چندان مهم نیست، مهم آن است که دشمن فرهنگی ما در میدان مبارزه جنگ نرم بسیار بی رحمتر از آن است که حتی در تصور بگنجد.
بی رحمی که حتی به برخی نفوذی های داخلی نیز سرایت کرده است. همان افراد و رسانه هایی که در داخل کشور هم هنوز نفهمیده اند که الهام چرخنده به عنوان سرباز جبهه فرهنگی انقلاب، اسب خود را زین کرده تا در برابر تمام بی مهری های فرهنگی و دشمنی غربی ها ایستادگی کند.
اینکه شبکه های ماهواره ای برای تخریب چهره الهام چرخنده از هیچ کوششی دریغ نمی کنند، طبیعی است و اگر غیر از این بود باید در مسیر این بانوی هنرمند شک و شبهه بوجود می آمد اما اینکه چرا برخی افراد و رسانه های داخلی از «چادری شدن» یک هنرمند ناراحتند و مانند رسانه های غربی بغض فرو خفته خود را آشکار می کنند جای بسی تامل دارد.
سوالی که قطعا با گذشت زمان می توان پاسخ آن را به همگان نشان دهد.
زدوده شدن شک و شبهه ها
واقعیت این است که سبک زندگی یک بازیگر سینما و تلویزیون تغییر کرده و او به خاطر پذیرش باورهای دینی و ابراز آن، مورد حمله قرار گرفته است. با این حال به رغم همه تمسخرها و اتهامات، آنچه از او مشاهده شده، ایستادگی اش در این مسیر است. مقاومتی که بسیاری از شک و شبهه ها را در ذهن مردم مبنی بر تظاهر و کاسب کاری از میان برده و تلاش فرهنگی وی نیت حقیقی او را آشکار کرده است.
برخی از اهالی رسانه و همکاران چرخنده دوست دارند این اتفاق را ساده جلوه داده و با بیان اینکه او به وظیفه دینی اش عمل کرده است و این هنری نیست، چشم بر این تغییر زیبا و متعالی ببندند و به دیگران توصیه کنند که آنان نیز زیبایی یک تحول را نبینند و تلاش نکنند که الهام چرخنده های دیگری پا به عرصه بگذارند.
حمایت از الهام چرخنده اکنون، نه تنها حمایت از یک شخص به خاطر شجاعت در تصمیم گیری و تغییری در جهت مثبت بلکه حمایت از یک جریان فرهنگی است که می تواند تعداد این اقدامات شجاعانه و انگیزه های الهی برای نزدیکی هر چه بیشتر به باطن اسلام ناب را روز به روز بیشتر و بیشتر کند.
*جهاننیوز
من را نمی شناخت کسی اینجا، گم نامم و به نام تو می نازم
شادم که مثل عده معدودی،شعری برای نام نمی سازم
شعرم برای توست شعاری نیست،کشتی برای موج سواری نیست
باور مکن که دل به زمین دادم،وقتی تویی بهانه پروازم
امید من به عطای بقیة الله است
هزار جان به فدای بقیة الله است
بگو به حاتم طایی ، مناز بر کرمت
هزار چون تو گدای بقیة الله است
حرام باد مرا بی محبتش نفسی
که زندگی به ولای بقیة الله است
دعایث منتظران مستجاب خواهد شد
چون متصل به دعای بقیة الله است
خدا ز یمن وجودش به ما دهد روزی
رضای دوست رضای بقیة الله است
گر او نبود نمی ماند از بشر اثری
بقای ما ز بقای بقیة الله است
خوش آن بقیه عمری که سر شود با او
حیات و مرگ برای بقیة است
استاد کلامی زنجانی
دلم قرار نمی گیرد از فغان بی تو
سپند وار زکف داده ام عنان بی تو
ز تلخ کامی دوران نشد دلم فارغ
زجام عشق لبی تر نکرد جان بی تو
چون آسمان مه آلوده ام زتنگ دلی
پراست سینه ام از اندوه گران بی تو
نسیم صبح نمی آورد ترانه شوق
ســــر بهـــار ندارند بلبـــلان بی تو
لب از حکایت شبهای تار می بندم
اگر امان دهدم چشم خونفشان بی تو
چو شمع کشته ندارم شراره ای به زبان
نمی زندسخنم آتشی به جان بی تو
ز بی دلی و خموشی چو نقش تصویرم
نمی گشایدم از بی خودی زبان بی تو
عقیق سرد به زیر زبان تشنه نهم
چو یادم آید از آن شکرین دهان بی تو
گزاره غم دل را مگر کنم چو امین
جدا ز خلق به محراب جمکران بی تو
آقا اجازه! این دو سه خط را خودت بخوان!
قبل از هجوم سرزنش و حرف دیگران
آقا اجازه! پشت به من کرده قلبتان
دیگر نمی دهد به دلم روی خوش نشان!
قصدم گلایه نیست، اجازه! نه به خدا!
اصلا به این نوشته بگویید «داستان»
من خسته ام از آتش و از خاک، از زمین
از احتمال فاجعه، از آخرالزمان!
آقا اجازه! سنگ شدم، مانده در کویر
باران بیار و باز بباران از آسمان
اهل بهشت یا که جهنم؟ خودت بگو!
آقا اجازه! ما که نه در این و نه در آن!
«یک پای در جهنم و یک پای در بهشت»
یا زیر دستهای نجیب تو در امان!
آقا اجازه!……………………….
…………………………………!
باشد! صبور می شوم اما تو لااقل
دستی برای من بده از دورها تکان…
آقا اجازه! خستهام از این همه فریب
از های و هوی مردم این شهر نانجیب
آقا اجازه! پنجرهها سنگ گشتهاند
دیوارهای سنگی از کوچه بی نصیب
آقا اجازه! باز به من طعنه میزنند
عاشق ندیدههای پر از نفرت رقیب
«شیرین»ی وجود مرا «تلخ» میکنند
«فرهاد»های کینه پرست پر از فریب
آقا اجازه! «گندم» و «حوا» بهانه بود
«آدم» نمیشویم! بیا: ماجرای «سیب»!
باشد! سکوت میکنم اما خودت ببین … !
آقا اجازه! منتظرند اینهمه غریب ….
نتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم … سربازی منجی بزرگی که میخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بینالمللی مبارزه کند، احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشنبینی دارد…
« بسم الله الرحمن الرحیم »
*این، آیندهی قطعی شماست
ملت ایران به فضل پروردگار، با هدایت الهی، با کمکهای معنوی غیبی و با ادعیهی زاکیه و هدایتهای معنوی ولیاللهالاعظم ارواحنافداه خواهد توانست تمدن اسلامی را بار دیگر در عالم سربلند کند و کاخ با عظمت تمدن اسلامی را برافراشته نماید. این، آیندهی قطعی شماست. جوانان، خودشان را برای این حرکت عظیم آماده کنند. نیروهای مؤمن و مخلص، این را هدف قرار دهند.
بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران و خانوادههای شهدا ۱۳۷۶/۰۵/۲۹
* امروز باید در جهت حکومت امام زمان(ع) کار و تلاش کنیم
ما که منتظر امام زمان هستیم، باید در جهتی که حکومت امام زمان(علیه الاف التحیة و الثناء و عجلالله تعالی فرجه) تشکیل خواهد شد، زندگی امروز را در همان جهت بسازیم و بنا کنیم. البته، ما کوچکتر از آن هستیم که بتوانیم آن گونه بنایی را که اولیای الهی ساختند یا خواهند ساخت، بنا کنیم؛ اما باید در آن جهت تلاش و کار کنیم.
مظهر عدل پروردگار، امام زمان(عج) است و میدانیم که بزرگترین خصوصیت امام زمان(علیهالصلاةوالسلام) - که در دعاها و زیارات و روایات آمده است - عدالت میباشد: «یملأ الله به الارض قسطا و عدلا».
رابطهی قلبی و معنوی بین آحاد مردم و امام زمان(عج) یک امر مستحسن، بلکه لازم و دارای آثاری است؛ زیرا امید و انتظار را به طور دایم در دل انسان زنده نگه میدارد.
بیانات در دیدار مسئولان و اقشار مختلف مردم ۱۳۶۸/۱۲/۲۲
*قبل از فرج، آسایش و راحتطلبی و عافیت نیست!
شما جوانان عزیز که در آغاز زندگی و تلاش خود هستید، باید سعی کنید تا زمینه را برای آن چنان دورانی آماده کنید، دورانی که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود ندارد، دورانی که در آن، اندیشه و عقول بشر، از همیشه فعالتر و خلاقتر و آفریننده تر است، دورانی که ملتها با یکدیگر نمی جنگند، دستهای جنگ افروز عالم همانهایی که جنگهای منطقه ای و جهانی را در گذشته به راه انداختند و می اندازند دیگر نمی توانند جنگی به راه بیندازند، در مقیاس عالم، صلح و امنیت کامل هست، باید برای آن دوران تلاش کرد. قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست. در روایات، «والله لتمحصن» و «والله لتغربلن» است، به شدت امتحان می شوید، فشار داده می شوید. امتحان در کجا و چه زمانی است؟ آن وقتی که میدان مجاهدتی هست. قبل از ظهور مهدی موعود، در میدانهای مجاهدت، انسانهای پاک امتحان می شوند. در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفی مهدی موعود (ارواحنا فداه) روزبه روز نزدیکتر می شود، این، آن امید بزرگ است، لذا روز نیمه شعبان، روز عید بزرگ است.
بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۷۰/۱۱/۳۰
* زمینه ظهور را باید با حاکمیت قرآن و اسلام آماده کرد
انتظار، یعنی دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند - فاصله هست - اما بلاشک آن دوران وجود دارد؛ لذا تبریک این عید - که عید امید و عید انتظار فرج و گشایش است - درست نقطهی مقابل آن چیزی است که دشمن میخواهد به وجود بیاورد.
ما آن وقتی میتوانیم حقیقتاً منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم. برای ظهور مهدی موعود(ارواحنافداه) زمینه باید آماده بشود؛ و آن عبارت از عمل کردن به احکام اسلامی و حاکمیت قرآن و اسلام است… اولین قدم برای حاکمیت اسلام و برای نزدیک شدن ملتهای مسلمان به عهد ظهور مهدی موعود (ارواحنافداه و عجلاللهفرجه)، بهوسیلهی ملت ایران برداشته شده است؛ و آن، ایجاد حاکمیت قرآن است.
بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۷۰/۱۱/۳۰
* اگر به سمت صلاح نزدیک بشویم ظهور نزدیک خواهد شد
شما مردم عزیز – بخصوص شما جوانها – هر چه که در صلاح خود، در معرفت و اخلاق و رفتار و کسب صلاحیتها در وجود خودتان بیشتر تلاش کنید این آینده را نزدیکتر خواهید کرد، اینها دست خود ماست اگر ما خودمان را به صلاح نزدیک کنیم، آن روز نزدیک خواهد شد همچنان که شهدای ما با فدا کردن جان خودشان آن روز را نزدیک کردند، آن نسلی که برای انقلاب آن فداکاریها را کردند، با فداکاریهای خودشان آن آینده را نزدیکتر کردند هر چه ما کار خیر و اصلاح درونی خود و تلاش برای اصلاح جامعه انجام بدهیم آن عاقبت را دایما نزدیکتر می کنیم.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در سالروز میلاد خجسته امام زمان(عج) ۱۳۷۹/۰۸/۲۲
* فقط نشستن و اشک ریختن فایده ندارد!
درس دیگر اعتقاد به مهدویت و جشنهای نیمهی شعبان برای من و شما این است که هر چند اعتقاد به حضرت مهدی ارواحنافداه یک آرمان والاست و در آن هیچ شکی نیست؛ اما این آرمانی است که باید به دنبال آن عمل بیاید. انتظاری که از آن سخن گفتهاند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمهی شعبان در مصلای تهران ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
* ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم
انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم … سربازی منجی بزرگی که میخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بینالمللی مبارزه کند، احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشنبینی دارد… ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفهای نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم. اعتقاد به امام زمان به معنای گوشهگیری نیست… . امروز اگر ما میبینیم در هر نقطهی دنیا ظلم و بیعدالتی و تبعیض و زورگویی وجود دارد، اینها همان چیزهایی است که امام زمان برای مبارزه با آنها میآید. اگر ما سرباز امام زمانیم، باید خود را برای مبارزه با اینها آماده کنیم.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمهی شعبان در مصلای تهران ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
* بزرگترین وظیفهی منتظران
بزرگترین وظیفهی منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوی و اخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مؤمنین و همچنین برای پنجه درافکندن با زورگویان، خود را آماده کنند. کسانی که در دوران دفاع مقدس، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت میکردند، منتظران حقیقی بودند. کسی که وقتی کشور اسلامی مورد تهدید دشمن است، آمادهی دفاع از ارزشها و میهن اسلامی و پرچم برافراشتهی اسلام است، میتواند ادعا کند که اگر امام زمان بیاید، پشت سر آن حضرت در میدانهای خطر قدم خواهد گذاشت. اما کسانی که در مقابل خطر، انحراف و چرب و شیرین دنیا خود را میبازند و زانوانشان سست میشود؛ کسانی که برای مطامع شخصی خود حاضر نیستند حرکتی که مطامع آنها را به خطر میاندازد، انجام دهند؛ اینها چطور میتوانند منتظر امام زمان به حساب آیند؟ کسی که در انتظار آن مصلح بزرگ است، باید در خود زمینههای صلاح را آماده سازد و کاری کند که بتواند برای تحقق صلاح بایستد.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمهی شعبان در مصلای تهران ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
* معنای انتظار فرج، انتظار گشایش در گرفتاری عمومی بشریت است
معنای انتظار فرج به عنوان عبارة أخرای انتظار ظهور، این است که مؤمنِ به اسلام، مؤمنِ به مذهب اهلبیت(علیهم السلام) وضعیتی را که در دنیای واقعی وجود دارد، عقده و گره در زندگی بشر میشناسد. واقعِ قضیه هم همین است. منتظر است که این فروبستگىِ کار بشر، این گرفتاری عمومی انسانیت گشایش پیدا بکند. مسئله، مسئلهی گره در کار شخص من و شخص شما نیست. امام زمان (علیه الصلاة و السلام) برای اینکه فرج برای همهی بشریت به وجود بیاورد، ظهور میکند که انسان را از فروبستگی نجات بدهد؛ جامعهی بشریت را نجات بدهد؛ بلکه تاریخ آیندهی بشر را نجات بدهد.
… انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر اثر جهالت انسانها، بر اثر اغراض بشر بر زندگی انسانیت حاکم شده است. این معنی انتظار فرج است.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم بهمناسبت نیمهی شعبان ۱۳۸۷/۰۵/۲۷
* انتظار حرکت است، سکون نیست
انتظار فرج، انتظار دست قاهر قدرتمند الهی ملکوتی است که باید بیاید و با کمک همین انسانها سیطرهی ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند؛ انسانها را بندهی واقعی خدا بکند. باید برای این کار آماده بود… انتظار معنایش این است. انتظار حرکت است؛ انتظار سکون نیست؛ انتظار رها کردن و نشستن برای اینکه کار به خودی خود صورت بگیرد، نیست. انتظار حرکت است. انتظار آمادگی است… . انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام زمان (علیه الصلاة والسلام) برای آن هدف قیام خواهد کرد، آماده کردن. آن انقلاب بزرگ تاریخی برای آن هدف انجام خواهد گرفت. و او عبارت است از ایجاد عدل و داد، زندگی انسانی، زندگی الهی، عبودیت خدا؛ این معنای انتظار فرج است.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم بهمناسبت نیمهی شعبان ۱۳۸۷/۰۵/۲۷
* زمینه ظهور درصورت پیروزی ملت ایران آماده میشود
امروز مسیر تاریخ، مسیر ظلم است؛ مسیر سلطهگری و سلطهپذیری است؛ یک عده در دنیا سلطهگرند، یک عده در دنیا سلطهپذیرند. اگر حرف شما ملت ایران پیش رفت، اگر شما توانستید پیروز شوید، به آن نقطهی موعود برسید، آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شد؛ زمینهی ظهور ولىامر و ولىعصر (ارواحنا له الفداء) آماده خواهد شد؛ دنیا وارد یک مرحلهی جدیدی خواهد شد. این بسته به عزم امروز من و شماست، این بسته به معرفت امروز من و شماست.
بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۹۱/۱۰/۱۹
* زندگی اصلی بشر از دوران ظهور آغاز میشود
بشریت دارد همینطور این راه را طى میکند تا به اتوبان برسد؛ این اتوبان، دورانِ مهدویت است، دوران ظهور حضرت مهدى (سلام الله علیه) است. اینجور نیست که وقتى به آنجا رسیدیم، یک حرکت دفعى انجام بگیرد و بعد هم تمام بشود؛ نه، آنجا یک مسیر است. در واقع باید گفت زندگى اصلى بشر و حیات مطلوب بشر از آنجا آغاز میشود و بشریت تازه مىافتد در راهى که این راه یک صراط مستقیم است و او را به مقصد آفرینش میرساند؛ «بشریت» را میرساند، نه آحادى از بشریت را، نه افراد را، مجموعهها را میرساند.
بیانات در دیدار پژوهشگران و کارکنان مؤسسه «دارالحدیث» و پژوهشگاه «قرآن و حدیث» ۱۳۹۳/۰۳/۲۱
برگرفته ا.Khamenei.ir